关于教育有什么的作文600字

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徐香振

教育的意义

哈佛培养学生的主要目标是(培养善人),品德第一。“品德教育”不是政治信仰教育,而是对社会的责任感,对弱势群体的同情,对别人的隐私和权利的尊重,对不一样生活习惯与不一样宗教信仰的包容,“我不同意你的观点,但是果断扞卫你有不一样看法的权利”,遵循法律法规,抱有本心、坚守良心,等等。没有这个修养,社会就不健康,就做不到邪不压正。奶粉事件就是良心出了问题。“品德教育”还包含“科学品德”:要有“拿一打皇冠也换不走好奇”的求知精神,“吾爱吾师更爱真知”的求知追寻、“坚持真知不吝变成全民公敌”的英勇人格。教育的目的,在于让我们创造出自我。一下相关教育学家名人故事:

一:俞敏洪,一个农村出生的孩子。高考考了三年才上了大学。却根据自己的努力变成了成就了新东方。面对年轻人的困惑,他有话说。

不要看轻自己,不要看轻别人

我从同学们的眼光中,看见你们对未来的期待,看出对自己未来的希望,看出自己对将来的事业、成就和幸福的追求。期望学生们有这样一个信心,这个自信心如同我讲座的标题所说的那样,始终不要用你的现况来判断你的未来。

人一生有时候会犯2个失误:第一个错误便是你能判定自己没什么出息,你会说我家庭出身不好,父母都是农民,换句话说我上的大学不好,不如北大、哈佛,换句话说我长得太难看了,以致于基本就没人看得上我等等,从而来判定自己一辈子基础上没有什么出息。我在北大的时候,基本就这么断定自己的,断定到最后,差点儿把自己给弄死。因为自己断定自己没出息,变得非常得郁闷,最后得了一场肺结核。

第二个错误是啥呢?学生们,我们经常会判断别人失误,比方说你看到周围某个人,好像显得挺木讷的,这个人成绩也不怎么样,也没人喜欢,你就断定说,这个家伙这辈子没什么出息。

因此,一辈子最容易犯的2个错误是:一是认为自己一辈子或许不会有大的做为;另一个是料定别人不会有作为。

走向未来,一般会有二种人:一种人是自己想要有所作为,并且坚定地坚信自己的将来会有所作为;还有一种是从心底里不信自己会有所作为的人。同学们想一想,将来胜利的会是哪一种人?一定是前面的一种人。为何?原因很简单,因为人是这样的动物,就是心有多大,你就能走多远。你如果想走遍世界的话,你的心必须要向世界走。我为何今日还能站在这里与大家说话呢?便是因为我从小就有一种感觉,这个感觉就是越过地平线,迈向远方的一种渴望,希望自己能够不断地穿越。如同我国着名的企业家、万科集团的王石一样,他需要不断爬到世界最高峰,爬了一次,还想爬第二次。他了解,每次制服都为自己带来一次新的高度,就是这种感觉。

学生们,你们目前就讨论自己有没有成就还太早了。人生不是百米赛跑,如果是百米赛跑,你比我早跑一两秒钟,我可能就追不上你了,因为总共就一百米。人生是看不到头的马拉松,你一走就是一百年的路程。目前我们只要注意身体健康,心情愉悦,平常注意养成良好的习惯,基本活到一百岁是不成问题的。学生们,拼的是耐力,拼的是专注,拼的是持久,拼的就是这些东西。换句话说,你目前有多少跟别的同学的落差,完全是微不足道的事情。

努力给自己争取平等的机会

我们自己成长的道路是我们自己来选的,跟你的大学没什么关系。有同学说,我身边没有资源,我的学生都是什么部长的儿子,邻居的是市委书记的女儿,他们俩还隔着我眉来眼去,就是没我什么事。还有同学说,这世界、这个社会真不公平,他人有的东西我都没有,你看看他身上穿的名牌服装,我就没有,他用的是苹果电脑,我就没有,他用的是iPhone,我连手机都买不起。这都不是你能抱怨的,为何?因为这个社会本来就没有公平过,从有人类历史以来,只须一旦有剩余的物品,就从来没有公平过。即使在原始社会,剩下的物件都给那个最厉害的老猴子了。

資源再分配最先需要你自己成功。你如果自己都不成功,你分配什么啊?你就等着别人分配给你。一个等候他人分配给你的生活是不值得你过的。

对于孔子的二:有一次孔子受困在陈蔡一带的地区,有七天的时间没有尝过米饭的滋味。

有一天中午,他的第子颜回讨来一些米煮稀饭。饭快要熟的时候,孔子看到颜回竟然用手抓取锅中的饭吃。

孔子故意装作没有看见,当颜回进来请孔子吃饭时,孔子站立起来说:刚刚孟李祖先告诉我,食材要先献给尊长才能进食,岂可自己先吃呢?

颜回一听,立刻诠释说:夫子误会了,刚刚我是因看到有煤灰掉到锅中,因此把弄脏的饭粒拿起来吃了。

孔子叹气道:人可信的是眼睛,而双眼也有不可靠的时候,所可依靠的是心,但是心也有不足靠的时候。

三:孔子的弟子子羔,全名是高柴,他在卫国从政期间,以前对一个人用个砍断脚的刖(yue)刑。

卫国君臣发生动乱的时候,子羔要逃走,来到城门,发觉城门已经关闭了。守门的人便是那个以前褥子羔砍断脚的那个人。

那人说:“在那里城墙上有个缺口,可以逃脱。”

子羔说:“君子不能从缺口过去。”

那人说:“另外那一边有个洞口,可以逃脱。”

子羔说:“君子不能钻洞逃走。”

那人说:“这儿有一间房子可以躲避。”

因而,子羔进入了那座房子。追兵过去之后,子羔要离开,对那个受刑的人说:“我不能伤害国君制订的法令,因此用刑砍断了您的脚。我现在逃难,这个是您报仇报怨的好时候,您为何还会协助我回避劫难呢?”

那人说:“砍断我的脚,原本就是因为我犯了罪,那是无可奈何的事情。当时您审判臣的时候,刚开始先依据法律法规找寻减轻臣刑罚的方法,是需要让臣免于法律的惩罚,这个是臣很清楚的;在审讯完了定罪的时候,要确定刑罚了,您很庄重伤感,都能从表情上显现出来,这个也是臣很明白的。您不是因为私交而要对臣徇私舞弊,仅仅是因为有天生的仁人之心,才会自然而然地这样做。这个是臣要使您逃避灾难的原因。”

孔子听说以后说:“善于做官吏的人,竭尽全力树立起自己的品德;不善于做官的人,总是会多构成怨敌。用公平之心来指导自己的言行,大致可以说子羔做到了。”

从这些可以看出,教育是多么重要,教育是人们不可或缺的对不对?大家要行使公民受教育的权利,再者,受教育也公民的义务,即然这样,为什么不好好珍惜呢。

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